-
经一一译成。 长安、天水、凉州（甘肃省武威县）、酒泉……，他入关出关，译经不辍。译出的佛经，有的立刻传诵四方，有的随著战火流离，沉没将近一个世纪，才再被发现。※※※※※※ 愍帝建兴元年，...
张圆笙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06452746139.html
-
三年。又偕往各名山进香，一年归，复同闭关九年。出关后，修持益笃，每日必礼佛千拜，诵佛号无算。见人劝以念佛，谓多念一句佛，即少说一句话，少生一恶念。徒众经其感化训诲，均修持甚力。民国壬戌六月三日，早课...出关，即嘱众为之预办后事，至六月，果圆寂。茶毗获舍利数粒，长圆各异，有一粒长约半寸，五色璀璨，观者皆叹希有。世寿六十五，戒腊四十一。 民国南汇净心庵尼净船传（净愿、华慧、莲道、莲胜、华根、华广）...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06460846219.html
-
三年，三年后文武官员共制法衣，请他出关结制传戒。解制后于康熙十一年（1672）发现并开始了黔灵山的开辟建寺工作，因多方面的原因中辍。 原来，道领早已有云游石梁、罗浮、峨嵋、太白那样能求得佛法精髓的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06591647783.html
-
出关没有成功，但仍锲而不舍，后来终于安全度过。 只身前往印度取经，途经八百里流沙，经历百余国，最后终于以不屈不挠的斗志克服种种困难，取经回国。 经沙漠途中无水，人马困乏倒地，因诵观世音菩萨圣号及《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235051226.html
-
东南亚及新大陆。 民国三十九年（一九五○年），东师为了专心写作，藉《人生》月刊以弘扬正法，乃于佛诞日在法藏寺掩关，在关中阅藏并主编该刊。三年期满出关，观察局势一时不能回大陆，乃向阳明山管理局租得一块...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08103954887.html
-
传泥洹呗声，清靡哀亮，为一代模式。东晋建业建初寺支昙籥制六言梵呗。梁时有西凉州呗，源出关右而流行于晋阳。据《高僧传》卷一五说：「凡此诸曲并制出名师」。但是又说：「后人继作多所讹漏。或时沙弥小儿互相传校，畴昔...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15291556577.html
-
里这样的要点竟译得不彻底，就发愿寻找原本来弥补这一缺憾。甘露五年（260年），他从长安西行出关，渡过沙漠，辗转到达了大乘经典集中地的于（今新疆和田一带）。在那里，他果然得到《放光般若经》的梵本40章，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15353557006.html
-
其后行踪不明；后来《后汉书·列传》第二十下襄楷传载，老子入夷狄，为浮屠（佛陀）；《三国志·魏书》第三十裴注引魏略西戎传，谓老子出关西去，过西域而入天竺，教化胡人，浮屠亦为其弟子。于是一个使佛道两家争了数...
漂牛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15391457229.html
-
喜风雅，“能草书”，“净业不减，薰修有闻”，所以被聘为竹堂寺主持。吴中文坛巨擘王世贞和圆晓交情很好，王世贞有多首诗赠之，如《虚白上人出关后走笔问之》、《送虚白上人主竹塘寺》、《病后承伴松、虚白二上人以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15414857391.html
-
楚王刘英与佛风初扇 作者：张华 佛教在中国开端的历史和传说扑朔迷离。有“大月氏王使者伊存授经”说，有“明帝感梦遣使求法，白马驮经东来”说，还有“老子出关化胡”说，等等。而有文献可稽的佛教的最早传播，则是在古彭城（今徐州）为中心的区域内发生的。资料表明，中国历史上最早接触佛教的人是被封为楚王的刘英。 彭城佛教 位于丝路最东端的彭城，是东汉光武帝刘秀之子楚王刘英的治所。刘英于建武十五年（...
张华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16454661192.html